انديشه سياسي محقق کرکی (7)

 

مؤلف : محمدعلی حسینی

سخنى با خواننده در شرائطى كه هر روز با اثر جديدى در زمينه تاريخ انديشه بيگانگان روبرو هستيم متأسفانه نسل امروز ما هنوز منابع در خورى براى آشنايى با انديشه گذشتگان و سازندگان هويت اسلامى و ايرانى خويش در اختيار ندارد. ادامه مطلب...
فصل اوّل: اوضاع سياسى عصر محقق كركى مقدّمه: تشكيل امپراتورى صفويه پى آمد تحولاتى است كه بعد از حملات مغول در ايران روى داد. يورش مداوم مغولان، از بسيارى از مناطق ايران جز ويرانه اى بر جاى نگذاشته بود. ادامه مطلب...
فصل سوم: زندگى سياسى محقق كركى زندگی سیاسی محقق کرکی نورالدين على بن حسين عبدالعالى كركى مشهور به محقق ثانى و على بن عبدالعالى (1) و در منابع صفوى به خاتم المجتهدين در حدود سال 870ه.ق. در منطقه جبل عامل در روستايى به نام كرك نوح ديده به جهان گشود(2). ادامه مطلب...
فصل چهارم: انديشه سياسى كركى امامت در انديشه سياسى كركىبحث امامت مبناى انديشه سياسى شيعه را تشكيل مى دهد و فقها و علماى شيعه با سنجش حكومت ها با مدل آرمانى حكومت امام حكم به مشروعيت و عدم مشروعيت آنان مى دهند. در واقع نظام امامت نظام آرمانى يا نوع ايده آل حكومت شيعى است و شناخت آن، براى درك… ادامه مطلب...
امر به معروف و نهى از منكر امر به معروف و نهى از منكر از فرايض مهم اسلام به شمار مى آيد و دامنه آن، ساده ترين مسائل فردى تا پيچيده ترين موضوعات اجتماعى را شامل مى شود. فقها معمولاً اين بحث را بعد از بحث جهاد و يا در ذيل آن مطرح مى كرده اند(1). ادامه مطلب...
فصل پنجم: مبانى فقهى - سياسى همكارى كركى و دولت صفوى 1- كركى و مشروعيت دولت صفوى بنابر آنچه گفته شد، كركى حكومت مشروع را حكومتى مى داند كه به نوعى تحت نظارت فقها اداره شود و حاكمان آن از شرايطى خاص برخوردار باشند. ادامه مطلب...
پیوست وقف نامه آب فرات از عهد شاه طهماسبوقف نامه آب فرات از عهد شاه طهماسب (1) ادامه مطلب...

پیام هفته

همکاری با نفوذیان خائن و اختلاس‌گران بی دین
قرآن : لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ کامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ مِنْ أَوْزارِ الَّذينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ (سوره نحل، آیه 52)ترجمه: تا روز قیامت بار گناهان خود را تمام بردارند ، و [ نیز ] بخشی از بار گناهان کسانی را که ندانسته آنان را گمراه می کنند. آگاه باشید ، چه بد باری را می کشند.حدیث: و ایما داع دعی الی ضلالة فاتبع علیه، فان علیه مثل اوزار من اتبعه، من غیر ان ینقص من اوزارهم شیئا!: (مجمع‌البیان، ج6، ص 365)ترجمه: ... و هر کس دعوت به ضلالت کند و از او پیروی کنند همانند کیفر پیروانش را خواهد داشت، بی آنکه از کیفر آنها کاسته شود.

ادامه مطلب

موسسه صراط مبین

نشانی : ایران - قم
صندوق پستی: 1516-37195
تلفن: 5-32906404 25 98+
پست الکترونیکی: این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید